Ser feliz

Todos queremos ser felices, ¿o no? Pero ¿como llegar a la felicidad? Esta es una cuestión que se vienen preguntando los filósofos más antiguos, y las religiones más viejas.

Hoy estaba leyendo el evangelio diario, y me encontré con las bienaventuranzas:

Felices los que tienen el espíritu del pobre, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Felices los que lloran, porque recibirán consuelo.
Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
Felices los compasivos, porque obtendrán misericordia.
Felices los de corazón limpio, porque verán a Dios.
Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios.
Felices los que son perseguidos por causa del bien, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Felices ustedes, cuando por causa mía los insulten, los persigan y les levanten toda clase de calumnias.

Alégrense y muéstrense contentos, porque será grande la recompensa que recibirán en el cielo. (Mateo 5, 1-12)

Parece que las escribió un loco. En la sociedad actual, el camino propuesto para llegar a la felicidad es ancho, está muy bien adornado y todo es muy fácil. Pero Jesús nos dice todo lo contrario: felices los mansos, los de espíritu de pobre, felices lo que lloran, los que son perseguidos por el bien… Que criterios distintos. Quizá por eso tanta gente no cree… porque está tan bombardeada por la publicidad y los medios sobre un camino falso a la felicidad que hacen ver al mensaje de Jesús como un disparate, una chifladura.

Entrevista a John Finnis

Australiano de 67 años, seis hijos y ocho nietos. Profesor de Filosofía Moral, Política y Jurídica en la Universidad de Oxford. Agnóstico converso al catolicismo en su juventud. Pueden leer una entrevista a esta persona en la LANACION.com.

En la misma toca, principalmente, el tema del aborto. Pero también el entrevistador hace algunas preguntas muy interesantes relacionadas con la fe. Algunas de ellas son:

  • La pérdida de valores religiosos ¿es una condición necesaria del progreso?
  • Usted, que es un católico practicante y fue asesor de Academias Pontificias, ¿no cree que la Iglesia debería actualizar sus enseñanzas en temas de moral s e x u a l? ¿No lo piden los mismos católicos?
  • Su postura en estos temas ¿no le hace perder fieles a la Iglesia? ¿Por qué cree que se la persigue?
  • Ser católico hoy es aceptar ser minoría en un mundo cada vez más laicista. ¿Lo vive como un desafío?
  • ¿Cómo vive usted ser católico en una universidad laica como Oxford? ¿Alguna vez corrió el riesgo de perder su fe por llegar a conclusiones científicas contrarias a sus convicciones religiosas?

Me gustaron mucho las respuestas de Finnis. Lectura muy recomendada.

Una mirada detrás de “El Código Da Vinci”

Hay mucha gente, estoy seguro, que piensa que lo que decía era verdad. Estas personas se caracterizan por ser presuntos incrédulos. El padre Fernando Pascual dijo una vez que “No hay mayor credulón que el presunto incrédulo”. Por eso, cuando salga un nuevo libro, con una nueva historia y que contradiga a El Código Da Vinci, también se lo van a creer.

Muchos decían que esta novela marcó un antes y un después. No es cierto: este tipo de cosas se vienen escribiendo desde hace muchísimo tiempo. Si repasamos década por década al siglo anterior, verán que en cada una de ellas existía una imagen distinta de Jesús, producto de publicidad y libros como El Código Da Vinci. En realidad el tema interesa… ¿vieron?

El año pasado me bajé tres videos de un documental mexicano sobre esta novela de ficción. Son muy interesantes, y además corto, por lo que no les va a quitar mucho tiempo. Estos son los links para los que quieran verlo:

¿Por qué la gente es así? ¿Por qué cree tan fácilmente lo que se les presenta en los medios?

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Siempre nuevo

Para que el Espíritu Santo pueda hacer maravillas en nuestra vida, es necesario que estemos de verdad abiertos a su acción. Pero, ¿qué significa estar abiertos a la acción del Espíritu Santo?

Significa dejar que nos cambie los planes, que nos lleve donde quiera, y sobre todo significa desearlo, buscarlo siempre más, no estar nunca conformes, no creer que ya lo hemos conocido suficiente.

No hay que pensar que ya no puede haber novedades en nuestra relación con Él, que ya lo hemos probado todo. No es así. Él es siempre nuevo, siempre deslumbrante, siempre sorprendente.

Nunca podemos decir que ya sabemos encontrarnos con Él, porque Él supera infinitamente todas nuestras experiencias. Él es siempre mucho más rico y lleno de hermosura de lo que nosotros podemos llegar a imaginar. Por eso cada día somos mendigos de su amor y de su presencia.

Él está indicándonos un nuevo camino para encontrarnos con Él. Y a través de las nuevas experiencias de la vida, también de las crisis, Él nos va abriendo los senderos para descubrir algo que nunca habíamos experimentado. Él siempre está insinuando en el corazón una nueva invitación de amor. Vale la pena escucharlo.

Sacado de “Los cinco minutos del Espíritu Santo”, de Víctor Manuel Fernández.

Copyleft: Idealismo pragmático

Terminamos la pasantía en Software Santa Fe. Hemos aprendido mucho con César. Trabajamos con .NET en un proyecto de la empresa. Lamentablemente la mayor parte del tiempo estuvimos con Visual Basic… Seguramente escucharon mucho sobre él: sépanlo, es un lenguaje horrible.

También entregamos el TP final de Diseño e Implementación de Estructuras de Datos, el cual ya comenté algo en un post anterior. Una consecuencia del mismo fue un evaluador de expresiones matemáticas. Si escribíamos “5+x*8/(1+x!)” con algún valor para x nos devolvía el resultado. Todo el código lo liberamos (los autores son Sebastián Galiano, César Sandrigo y yo) bajo la GNU LGPL. Es decir que, sino me equivoco, el código puede ser linkeado por un programa libre o no-libre, y en caso de ser una librería puede ser “usado por” un programa propietario. Las restricciones copyleft son aplicadas a la librería misma, y no se “contagian” (como pasa con la GPL) a los programas que enlazan a ella.

El repositorio que posee el código fuente del trabajo práctico (Java), que tiene un graficador y aproximador, es http://opensvn.csie.org/tp_died.

La gente de SSF (Software Santa Fe), en uno de sus proyectos, necesitaba un software parecido a éste. Le propusimos utilizar el nuestro, haciéndoles saber que éste era libre, y los cambios hechos debían ser publicados también bajo la misma licencia. Después de consultarlo con la gente que toma estas decisiones, aceptaron y comenzamos a trabajar. El trabajo consistió en pasar casi la totalidad del código Java (del TP) a C#, y adaptarlo a las necesidades del proyecto de SSF. Pronto voy a subir los cambios de las últimas revisiones del evaluador escrito en C#, que si bien es un poco específico para el proyecto en el que trabajamos, no deja de ser una pieza de software útil.

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¿Por qué creo?

Ya les mencioné un post de un compañero de la facultad (César Portela) donde se hablaba del aborto. Si bien en uno de los comentarios, como les dije, me fui de tema, me gustó la reflexión, y hoy la comparto con ustedes. El tema venía sobre la razón y la fe.

Como la duda no es propiedad exclusiva de los creyentes (creyentes y “no creyentes” creen en algo, por lo tanto a veces dudan) la pregunta podría ser también: “¿Por qué no creo?”. Como al comentario casi lo dejo intacto, aclaro entre paréntesis a lo que estaba respondiendo. Ojalá que sirva.
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